Racine de moins un
Une série d'émission de critique des sciences, des technologies et de la société industrielle réalisée par Bertrand Louart.
Toutes les émissions de cette catégorie :
Racine de moins un
(65 mn) L'Amassada, les éoliennes et le transfo en Aveyron. Pourquoi se battre contre l'éolien industriel? Qu'est-ce que le transfo aux mille éoliennes? La naissance de la résistance, de l'Amassada. Les actions, les manifs. Interview des membres de l'Amassada lors de la troisième édition de la Fête du vent organisé en soutien à l'occupation du terrain où les aménageurs ont prévu de construire un méga-transformateur, des extraits du film Pas Res Nos Arresta (sur Viméo), et des retours sur des manifs passées.
Sur ce sujet, à lire: José Ardillo, Les illusions renouvelables, Énergie et pouvoir: une histoire, éd. L’Échappée, 2015. Recension dans L'Ire des Chênaies, ici.
Lien alternatif: La fête du vent à l'Amassada.
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(50 mn) Suite de l'interview avec Xavier Noulhiane qui a publié "Le Ménage des champs, chronique d'un éleveur au XXIe siècle" (éditions du Bout de la Ville, 2016) et qui évoque l’impact des normes et des procédures qualités sur le rapport à la terre et au vivant. Pour lui, la sacro sainte traçabilité ne résoudra pas les déboires de l’agroalimentaire industriel mais, bien au contraire, terminera l’entreprise d’industrialisation de ce qu’était "la bio" d’il y a cinquante ans en éliminant les derniers paysans.
Lien: Le Ménage des champs n°2.
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(60 mn) Première partie de l'interview avec Xavier Noulhiane qui a publié "Le Ménage des champs, chronique d'un éleveur au XXIe siècle" (éditions du Bout de la Ville, 2016) et qui évoque l’impact des normes et des procédures qualités sur le rapport à la terre et au vivant. Pour lui, la sacro sainte traçabilité ne résoudra pas les déboires de l’agroalimentaire industriel mais, bien au contraire, terminera l’entreprise d’industrialisation de ce qu’était "la bio" d’il y a cinquante ans en éliminant les derniers paysans.
Lien: Le Ménage des champs n°1.
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(50 mn) Interview avec Yanick Ogor, auteur de l'ouvrage "Le paysan impossible, récit de luttes", et Floréal Klein des éditions du Bout de la Ville. Cet ouvrage prend à contre pied quelques mythes, et en premier lieu celui d’un amoncellement de normes qui serviraient à protéger la nature, le consommateur et les travailleurs de la terre. Bien au contraire nous verrons comment la pression administrative élimine les petits paysans au profit de l'industrie et de ses productions empoissonnées. L’aspect social du monde agricole, dans ses souffrances comme dans ses luttes, est également évoqué.
Lien: Le Paysan impossible.
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(46 mn) David Gaborieau, sociologue du travail, nous parle de la logistique dans la grande distribution alimentaire. Pour rédiger sa thèse, il a fait de l' "Observation participante dissimulée", c'est-à-dire qu'il a été embauché comme manutentionnaire en intérim dans plusieurs entrepôts où des ouvriers travaillent sous commande vocale dans les usines à colis. Il nous raconte les conditions de travail, les réactions des ouvriers face à ces dispositifs et analyse les transformations du travail qu'ils induisent.
Comme l'avait déjà constaté le père de la cybernétique, Norbert Wiener: « Toute main d’œuvre mise en concurrence avec un esclave, humain ou mécanique, doit accepter les conditions de travail de l’esclave. »
Ensuite présentation du dernier ouvrage de Nicholas Carr, Remplacer l'humain, critique de l'automatisation de la société (éd. L'Echappée, 2017) et du numéro 6 de la revue L'Inventaire.
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(50 mn) Célia Izoard, journaliste pour la Revue de critique sociale itinérante Z, auteure, traductrice aux éditions Agone (David Noble, Le Progrès sans le Peuple; La machine est ton seigneur et maitre) et membre du groupe Oblomoff de critique de la recherche scientifique, expose les conséquences politiques et sociales de l'automatisation et de la robotisation générale qui affectent actuellement nos sociétés industrielles.
Non seulement cette évolutions présentée comme inéluctable engendre un chômage de masse, mais elle déqualifie et prolétarise de plus en plus le travail qui reste. Sans compter le coût écologique considérable qu'implique le développement des robots et des ordinateurs.
Comme l'avait déjà constaté le père de la cybernétique, Norbert Wiener: « Toute main d'oeuvre mise en concurrence avec un esclave, humain ou mécanique, doit accepter les conditions de travail de l'esclave. »
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(50 mn) Christophe Bonneuil et Jean-Baptiste Fressoz sont historiens, ils ont écrit ensemble l'ouvrage L'événement Anthropocène, la Terre, l'histoire et nous, paru aux éditions du Seuil en 2013. Ils présentent la notion d'anthropocène de manière critique, en montrant que les discours scientifiques dépolitisent la crise écologique en occultant les rapports de domination et d'exploitation entre les humains et en la reliant aux échanges inégaux de ressources entre nations. L'anthropocène devrait donc plus justement être qualifiée de capitalocène.
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(51 mn) L'anthropologue Philippe Descola discute la notion d'anthropocène à la lumière de sa discipline. A cette occasion, il évoque des réformes de nos manières de penser qui pourraient conduire à de nouvelles manière d'être. Et notamment, il cherche de nouvelles modalités de créer des communaux qui dépassent l'individualisme possessif et la vision anthropocentrique de la nature qui sont propres à l'Occident.
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(1h01mn) Et si notre civilisation s’effondrait? Certains penseurs, au sein d’une nouvelle discipline appelée "collapsologie", annoncent la fin de la civilisation industrielle. Pablo Servigne, ingénieur agronome, présente les thèmes abordés dans l'ouvrage qu'il a coécrit avec Raphaël Stevens, intitulé Comment tout peut s'effondrer, petit manuel de collapsologie à l'usage des générations présentes, éd. du Seuil, 2015.
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(58 mn) Une conférence de Philippe Bihouix, ingénieur, spécialiste de la finitude des ressources minières et de son étroite interaction avec la question énergétique. Auteur de "L'Âge des low tech, vers une civilisation techniquement soutenable", éd. du Seuil, coll. Anthropocène, 2014. Toutes les solutions technologiques existeraient pour une alternative énergétique aux énergies fosilles. Mais c'est oublier que innovations telles que les nano et biotechnologies, l'informatique et les réseaux intelligents, les éoliennes industrielles et les panneaux photovoltaiques, se révèlent grandes consommatrices d'énergie et de ressources minières pour leur production. Le recyclage des métaux utilisés dans les objets high tech se révèle très difficile. Une production basse technologie (low tech) serait la seule alternative soutenable à l'économie high tech.
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(1h15mn) Une conférence de l'historien François Jarrige. La révolution industrielle du XIXe siècle européen est fondée sur le triomphe du charbon, puis du pétrole. Or ces choix énergétiques, basés sur des ressources fossiles, l'ont emportés lentement sur d'autres moyens d'accroître l'énergie disponible, notamment les énergies renouvelables. L'exploration des expériences énergétiques oubliées et occultées par les développements ultérieurs est nécessaire pour affronter l'indispensable décroissance de notre dépendance actuelle aux énergies fossiles.
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(65mn) En septembre 2014, le gouvernement lance en grande pompe le Plan Numérique pour l’école de la République présenté comme la solution miracle visant à rendre l’école plus juste, plus inclusive et plus efficace. Dans leur livre Le désastre de l’école numérique (éd. du Seuil), Karine Mauvilly et Philippe Bihouix dénoncent l’illusion techniciste du gouvernement, la stupidité d’une politique non seulement inefficace mais lourde d’effets pervers, sur les plans éducatifs, psycho-sociaux, environnementaux et sanitaires. Dans cette émission, nous entendrons, Karine Mauvilly et des membres des collectifs Écran Total et de l’appel de Beauchastel qui militent contre la numérisation de tous les aspects de nos vies.
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(50mn) Sara Angeli Aguiton est sociologue, elle analyse la trajectoire technique et démocratique de la biologie de synthèse. Elle critique la machine participative, dans laquelle elle voit une forme actuelle de la fabrique du consentement au progrès. Alors que les liens entre désastres écologiques et agir technique humain sont tous les jours plus documentés, les technologies émergentes trouvent dans la crise environnementale une nouvelle source de justification. Agro-carburants, agriculture « climato-intelligente », nouvelles techniques de dépollutions... se présentent comme des technologies de réconciliation entre développement industriel intensif et préoccupations écologiques. Dans les faits, il n'en est rien, c'est même plutôt à une tentative d'intensification de la logique productiviste à laquelle on assiste.
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Patrick Marcolini, qui dirige la collection Versus aux éditions L'Echappée où il publie des ouvrages de philosophie politique, nous présente le livre de Martin Buber, "Utopie et socialisme" publié pour la première fois en 1945 et réédité en 2016 (éd. L'Echappée). Le mouvement révolutionnaire s'est construit sur un refoulement: celui du socialisme utopique. Dès la fin du XIXe siècle, les propositions de Fourier, Saint-Simon et Owen ont été écartées par les marxistes car considérées comme non scientifiques. Il est aujourd'hui grand temps d'en revenir à l'enseignement de ces maîtres-rêveurs. C'est ce à quoi s'emploie Martin Buber dans ce livre inspiré, source de réflexion incontournable sur les socialismes non marxistes.
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(RMU n°20 - 54 mn) Patrick Marcolini, qui dirige la collection Versus aux éditions L'Echappée où il publie des ouvrages de philosophie politique, nous présente le livre de Renaud Garcia, Le Désert de la critique, déconstruction et politique, éd. L'échappée, 2015.
La nature humaine ? Fiction dangereuse. La raison analytique ? Instrument d'uniformisation culturelle. La vérité ? Objet relatif masquant les dispositifs de pouvoir. Le langage ? Geôlier de la créativité. L'universalisme ? Alibi de l'Occident pour dominer le monde. Le corps ? Pâte à modeler au gré des innovations technologiques. Tels sont les lieux, devenus communs, de la pensée de la déconstruction.
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Conférence de Jean-Baptiste Fressoz, Technologie et progrès. Puis présentations de divers ouvrages parus récement. Lewis Mumford, Technique et civilisation (1934), éd. Parenthèses, 2016. David Noble, Le progrès sans le peuple (1992), éd. Agone, 2016. Coord. La Décroissance, Le progrès m'a tuer (2015), éd. L'Echappée/Le Pas de Coté, 2016. Philippe Bihouix, Karine Mauvilly, Le désastre de l'école numérique, éd. du Seuil, 2016.
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L'émission retrace le projet d'enfouissement des déchets nucléaires (CIGEO) à Bure, en Meuse et Haute-Marne, en prenant pour fil rouge le thème de l'accaparement des terres paysannes et des forêts. Les formes de résistances à ce projet son présentées ensuite, avec pour horizon la journée d'action des "200 000 pas", qui aura lieu le dimanche 5 juin 2016. Émission réalisée par Sara Angeli Aguiton, pour Radio Fréquence Paris Pluriel.
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Présentation du numéro 8 de la revue Notes & Morceaux choisi, bulletin de critique des sciences, des technologies et de la société industrielle, consacrée au travail mort-vivant (éd. La Lenteur, 2008). Julien Mattern présente la critique du travail et de la production industrielle qui est exposé à travers les différents articles de cette revue, et qui se démarque de celle de la gauche et de l'extrême gauche par sa remise en question de l'industrialisation. Voir: http://sniadecki.wordpress.com/2014/03/22/nmc-liste/
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(RMU n°17 - 1h00mn) Conférence d'André Pichot, historien de la biologie, sur le thème "biologie et société, de la bio-sociologie à la socio-biologie, et retour". Ce retour historique sur les idées de sélection naturelle (Darwin) et d'hérédité montre à quel point elles sont traversées par des éléments et des notions empruntées au domaine social et politique. Il n'est pas étonnant qu'elles aient servi, en retour, à justifier et à naturaliser le fonctionnement des sociétés dont elles sont issues comme avec le darwinisme social et l'eugénisme. André Pichot décortique cet extraordinaire embrouillamini de science et d'idéologie qui est encore d'actualité aujourd'hui.
Lien alternatif : Biologie et société.
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(1h17mn) Interview de Guillaume Carnino (Professeur d’histoire des sciences et techniques à l’université de Compiègne) pour son ouvrage : « L’invention de la science. La nouvelle religion de l’âge industriel » (éd. du Seuil, 2015). Le livre propose une enquête historique et généalogique permettant de comprendre pourquoi et comment, en France, à l’heure de la IIIe République, l’idée selon laquelle la science serait garante du vrai, en est venue à être unanimement partagée. Il raconte aussi comment à cette époque, la science et le progrès technique, sont devenus le meilleur soutient de ce culte d'Etat, laïque et obligatoire, de la religion de la croissance.
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