Mare Nostrum - Aix

Aux XVIIème et XVIIIème siècle, l’urbanisme d’Aix est marqué par la construction de nombreux hôtels particuliers qui lui donne son cachet d’aujourd’hui. Très vite ces bâtiments, œuvres d’architectes et de maîtres-artisans réputés, donne lieu à une véritable concurrence qui sert l’être et le paraître de la riche bourgeoisie et des noblesses de robe et d’épée. Le style même des façades devient un indicateur du rang du propriétaire et de son ascension sociale. Cependant, les arrière-cours révèlent souvent des secrets bien gardés : le trafic d’indienne (tissus), l’esclavage, les domestiques, les enfants illégitimes. Daniel Chol, historien de l’Art et expert dans de nombreux domaines, un des meilleurs connaisseurs de l’histoire d’Aix, nous fait découvrir ces aspects connus et plus secrets de sa ville.

En 2009, Kamal Kassar, milliardaire libanais, crée à Beyrouth la Fondation Amar destinée à abriter et à mettre en valeur une collection de plusieurs milliers d’enregistrements, disques, cylindres de musiques orientales dont un stock qu’il vient d’acheter. Ces objets sont un véritable trésor représentatif de la musique classique arabe de toutes les régions méditerranéennes et de son évolution du XIX° au XX° siècle, tant du point de vue purement musical que du point de vue thématique, technique, commerciale. La Fondation a également parcouru le monde arabe pour rechercher, enregistrer et filmer des œuvres et des interprètes rares ou même uniques. Elisabeth Cestor, en charge du pôle développement culturel du Mucem , sociologue spécialiste des musiques et des chansons des sociétés méditerranéenne, qui a suivi cette exposition, nous guide à travers la richesse de l’exposition.

Le développement des villes est souvent présenté comme l’œuvre des rois et des empereurs bâtisseurs. Depuis peu, des historiens ont remis en cause cette vision des choses en étudiant le rôle des marginaux, des classes populaires, des migrants temporaires ou définitifs ; leurs activités, leurs déplacements plus ou moins volontaires, très souvent imposés par les aléas de la vie, apparait alors comme un élément déterminant de la construction de la ville. Eleonora Canepari, maître de conférences dans le laboratoire TELEMMe d’Aix Marseille , spécialiste d’histoire sociale et d’histoire urbaine dans la période Moderne montre comment les catégories sociales défavorisées et leurs mobilités ont marqué les transformations de la ville de Rome au XVII° siècle.

Au XIX° siècle se développent en Provence des formations musicales particulières, les orphéons, les cliques, les harmonies, les fanfares, qui renforcent à la fois le lien social et la culture musicale des classes populaires. L’association PROMEMO par la voix de son Président Gérard Leidet explore une nouvelle facette de la mémoire ouvrière en nous montrant combien ces formations ont compté pour l’éducation musicale mais aussi politique par une implication fréquente dans le mouvement social. Sont évoquées ici les régions de Gardanne et de Marseille dans les deux derniers siècles.

Alain Charron, conservateur en chef et directeur de ce musée, nous raconte l’histoire de cet établissement, un des plus anciens musées antiques de France. Le bâtiment moderne d’aujourd’hui est une véritable « cité muséale » unique en son genre, qui abrite tous les services nécessaires à son fonctionnement, des équipes d’archéologues aux espaces d’exposition et de documentation en passant par les laboratoires de restauration. La présentation de quelques pièces de grande valeur historique permet de se rendre compte de la richesse des collections en attendant un prochain entretien avec les équipes d’archéologues subaquatiques et terrestres.

Emmanuel Leroy-Ladurie est ce grand historien qui a ouvert la voie de l’histoire du climat. Georges Pichard et plus récemment Nicolas Maughan, notre invité, poursuivent ce travail en se focalisant plus particulièrement sur le sud-est de la France. Cet entretien présente les deux principales sources étudiées et enrichies par ces deux chercheurs : les archives plutôt numériques qui alimentent la base de données HISTRHONE et les archives textuelles comme par exemple les demandes de processions pour la pluie, des correspondances, les livres de raison, les archives municipales. L’étude de tous ces phénomènes climatiques permettent de mieux comprendre les dynamiques sociales et économiques des sociétés provençales depuis la fin du Moyen Age.

L’exposition « Police, les Marseillais et les forces de l’ordre » s’est déroulée aux Archives départementales de Marseille. Céline Regnard, Maître de conférences à la MMSH à Aix, en était la commissaire. Elle retrace l’évolution des fonctions, des pouvoirs, des relations avec la population entre le XVII° et le XX° siècle.

-Le mouvement national : Canto dei Sanfedisti ; Marcia reale ; Fratelli d’Italia. -La lutte pour l’unité : Va pensiero ; Di canti di gioia ; La battaglia di Legnano ; Inno di Garibaldi ; La bella Gigogin . -L’émigration : Vuoi tu venir Giulietta ; Mamma mia dammi cento lire. -La contestation sociale : La lega ; Bevi bevi Compagno ; Avanti popolo.

Musiques, histoire et mémoires de la Guerre d’Espagne. -XIX° siècle, les racines de la démocratie : El ejercito del Ebro ; Himno de Riego. -Les chansons des combats : No Passaran ; Cancion del Frente Unido ; A Las Barricadas ; Si me quieres escribi ; Pais Lejano ; Dabrowszczacy. -Les mémoires : Gallo Rojo Gallo Nero ; L’Estaca ; En La Placa de Mi Pueblo ; El Abuelo. -Final : Inmemorial de Rafael Andia

En 1815, la victoire de la Sainte-Alliance sur l’Empire entraîne la démobilisation de la Grande Armée. Après l’exaltation des campagnes victorieuses et le sentiment de transmettre à l’Europe entière les principes de la Révolution, la plus grande partie des soldats et des officiers, surveillés par la police, réduits à la misère (les demi-soldes) et à l’errance, trouvent dans les mouvements libéraux européens de nouvelles aventures, chargées des souvenirs de l’épopée napoléonienne. Ils vont trouver de nouveaux combats en Espagne, en Italie, en Grèce et même en Egypte. Walter Bruyére-Ostells, professeur à l’Institut d’Etudes politiques d’Aix en Provence, directeur du CHERPA, centre de recherches de l’IEP, spécialiste d’histoire militaire, nous explique ces mobilités entre aventure, romantisme et idéal libéral.

Entre « ser » et « estar », Mariana Dominguez Villaverde, docteure en Histoire contemporaine, évoque l’installation des Pieds-Noirs à Alicante dans les années 60 et la façon dont ils vont faire communauté. Singularité, exceptionnalité ? ils construisent un « roman pied-noir » selon lequel ils constitueraient une nation au sort tragique ? Imaginaire, réalité ? Les témoignages oraux montrent une réalité plus complexe. Si les Pieds-Noirs d’Alicante agissent en vertu de leur condition d’exilés, de leur bagage historique, culturel, idéologique de migrants, travaillé par les émotions, c’est leur réussite sur place, leur processus d’intégration, de socialisation, qui forgent leur appartenance à ce territoire.

Depuis la plus haute Antiquité, l’esclavage fait partie intégrante du fonctionnement des sociétés ; les esclaves se définissent comme des gens d’ailleurs, étrangers, qui sont la propriété d’un maître, utilisés comme des outils, comme force de travail . Dans l’Empire Ottoman, ils n’ont pas seulement un intérêt économique ; leur présence (10% de la population urbaine) a également un objectif culturel et démographique : agrandir la communautés politique et religieuse. Les zones « d’approvisionnement » du marché ottoman ont évolué en fonction du développement du territoire, de la puissance militaire et des alliances, des Balkans à l’Europe centrale, de l’Afrique subsaharienne au Moyen-Orient. Hayri Gökşin ÖZKORAY est Maitre de Conférence à la MMSH, spécialiste de l’Empire Ottoman de l’époque moderne; il a traduit et publié récemment le récit passionnant d’un captif ottoman retenu à Malte au XVI° siècle, "Le captif de Malte".

Cet entretien présente les résultats d’un travail universitaire de Nathalie CHAPON, sociologue au LAMES, laboratoire de la MMSH à Aix, et en même temps de l'utilisation de ce travail par les services départementaux de l’Aide à l’enfance dans l’opération « Ecris l’histoire » à destination des enfants confiés ; cette opération a été reconnue comme une démarche innovante par le ministre délégué à la protection de l’enfance, pour une diffusion dès janvier 2020 dans les autres départements français. Une action/recherche sur la question de l’histoire de vie de ces enfants.

La capitale de la Provence, souvent nommée « la belle endormie » a connu au XIX° et au XX° siècle une période de développement de l’industrie qui a marqué son histoire et le paysage urbain. Parmi les activités, on trouve des secteurs très divers qui ont souvent profité à la fois de la proximité de Marseille et également de son implantation dans une région agricole : alimentation, confection, mécanique, électronique, … Ces usines ont employé des centaines d’ouvriers qui ont participé à la naissance du syndicalisme et aux mouvements sociaux jusque dans les années 1960. L’association PROMEMO présente encore ici un travail scientifique original et une documentation très riche.

Michel Péraldi, anthropologue, sociologue, directeur de recherches au CNRS à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales évoque la ville de Marrakech, ville de tous les possibles, qui d’une petite ville provinciale est devenue un des « spots » du tourisme mondial. Ville fréquentée par des voyageurs de passage jusqu’au début du XX° siècle, la colonisation « douce » de Lyautey marque la rupture avec le traditionnel commerce transsaharien et l’établissement d’un nouvel ordre urbain : hôtel de la Mamounia, ville coloniale, Medina touristique. L’indépendance entraine un essor du tourisme à partir des années 80 mais il faut attendre les années 2000 avec l’intervention décisive du Roi pour que Marrakech devienne une des capitales du tourisme mondial.

Le Mucem affiche une très grande richesse d’expositions et de manifestations scientifiques et culturelles. Derrières ces activités, trois services ont la charge du travail de préparation d’un calendrier très chargé : la conservation des collections, les archives-documentation-bibliothèque et le département recherche et enseignement. Aude FANLO est responsable de ce dernier service et nous explique comment fonctionne ce Centre de Conservation et de ressources. Des chercheurs sont recrutés tous les ans sur des projets individuels qui portent principalement sur des questions sociétales pour une période de 2/3 ans ; leur recherche peut déboucher sur une exposition, fruit d’une enquête-collecte. Ce service participe également à la préparation et à l’accueil de manifestation scientifiques en relation étroite avec l’Aix-Marseille-Université

Avec la conquête de Constantinople au XV° siècle, l’Empire ottoman se développe et s’étend sur les trois-quarts du pourtour méditerranéen. Les villes, préexistantes à cette expansion, structurent l’espace de l’Empire et son administration n’en est pas bouleversée, l’essentiel étant de tirer profit de ces territoires. Au XIX° siècle, l’intensification des échanges et la mise en place des infrastructures de communication ont pour conséquences la modernisation des villes, l’inversion des hiérarchies urbaines et la recomposition de la structure et des paysages urbains. Entretien avec Jean-Luc Arnaud, directeur de recherches au CNRS, TELEMMe, MMSH.

Table ronde avec Sophie Bouffier, professeure d’histoire antique et directrice de la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme Aix-Marseille-Université, Aude Fanlo, Responsable du département recherche et enseignement au MUCEM,(musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée) et Xavier Daumalin, professeur d’histoire contemporaine et directeur du laboratoire TELEMMe (Temps Espaces Langages,Europe méridionale-Méditerranée). Evocation de l’histoire et du rôle du CNRS dans la Recherche en France et dans les structures de chacun des invités. Présentation des activités diverses qui vont marquer cet anniversaire au MUCEM.

La « villa maritima » est une construction qui se diffuse dans l’Empire romain au premier siècle après Jésus-Christ. C’est une résidence de loisirs mais aussi un site où se pratiquent les affaires, pêche, pisciculture, commerce, etc. Par le luxe des aménagements et la dimension des constructions, elle est tout autour de la Méditerranée, le symbole d’une domination politique et sociale mais aussi un signe de la romanisation des territoires de l’empire. Elle présente des particularités architecturales et techniques audacieuses et innovantes pour résister à des conditions naturelles particulièrement difficiles en bord de mer. GIULIA CIUCCI docteure en archéologie et chercheure associée à l’IRAA (Institut de recherche sur l’architecture antique), laboratoire de la MMSH à Aix Marseille Université nous fait découvrir ces constructions particulières.

C’est à partir du XX° siècle que se construit l’unification culturelle et linguistique de l’Iran. Le Kémalisme y ajoute la centralisation qui permet la naissance d’un état-nation persan qui reste une constante jusqu’à aujourd’hui. Dans le Moyen-Orient, l’Iran se singularise par une histoire plurimillénaire, une doctrine religieuse minoritaire dans l’Islam et dans la région -le chiisme-, une très grande diversité des régions et des modes de vie. Une occidentalisation marquée entretenue par une diaspora nombreuse cohabite avec des revendications identitaires et des comportements individuels très contrastés. La violence, qu’elle soit politique, religieuse ou sociale, tient une place importante dans cette société. Christian Bromberger, ethnologue, nous donne les clés pour la comprendre